Любые схемы являются попыткой выйти на необходимый уровень абстракции. В то же самое время с их помощью человек решает прикладные задачи. Глядя на Эйлеров Граф трудно представить мосты Кенигсберга, немного проще разобраться какого типа путь он изображает. Иначе дела обстоят с означающим Кенигсберг. Мой Кенигсберг отличается от вашего, максимум, о чем нам удастся договориться — отрезок времени с 1773 по 1945 год и географические координаты. Не так уж мало, скажете вы, но что если мы решим артикулировать становление психического аппарата?

Слово может быть истолковано неоднозначно, так произошло с наследием Фрейда. Альтернативой является набросок, который представлен Жаком Лаканом в форме схемы-R: он не только является опорой для клинической практики, но и выступает основой для дальнейших теоретических разработок психоаналитиков, задействующих проективную геометрию и топологию.

Перенос даёт нам ключ к пониманию маршрута, по которому мы следуем на своем жизненном пути. Наше желание разворачивается благодаря сокрытому объекту, следы которого можно обнаружить в любом выборе, будь то профессиональные интересы, любовные отношения или увлечения. В психоаналитической ситуации фигурой переноса становится аналитик, который обращается с ним особым образом, что позволяет субъекту обнаружить свой способ обходиться с желанием.

Чувства, возникающие в аналитической ситуации, зачастую напоминают любовь, но отличается ли она от любви, с которой мы имеем дело в обыденной жизни? На этот вопрос предстоит ответить не только пациенту, но и психоаналитику, который, начиная свою практику, может быть не готов столкнуться с требованием.

«Только лжецы могут с достоинством отвечать на любовь» — говорит Лакан в восьмом семинаре, где особое значение он отводит появлению Алкивиада в «Пире» Платона. «L’irruption d’ALCIBIADE»: здесь «Irruption», внезапное вторжение, созвучно с «Éruption» прорыв, извержение. Оба слова имеют общую основу от латинского rumpere — разрывать. Это событие можно помыслить как перенос, или его эффект, если принять «Пир» в качестве метафоры на психоанализ — как его структуру, так и способ записи (регистрация «на мозге», «enregistrement sur cervelle», т. е. запоминание). Интересно, что разные переводчики обходятся с речью Алкивиада на свой манер — она не укладывается в рамки, в чём-то нарушает логику повествования.

На «Пир» ссылается и Ролан Барт, замечая, что как безначален Эрос, так и.. сияющее вне времени детство.