Жак Превер формулирует в одном из своих стихотворений следующий парадокс: когда я родился, моей матери не было рядом / quand je suis né ma mère n’était pas là

В другом стихотворении Превера мальчик незаметно для матери сжигает своего отца: мир его праху, говорит ребёнок, он меня бил / paix à ses cendres dit l’enfant il me battait

В докладе я бы хотела рассказать о своём опыте работы с мальчиками, которые пережили болезненный опыт, что привело в дальнейшем к асексуальности, либо к обилию садистских фантазий и, одновременно, страху перед ними.

Также я бы хотела затронуть вопрос о травме, которую переживают мужчины сегодня в так называемом «западном мире». Они могут воспринимать как угрозу распространение политики идентичности и феминистской оптики, и оказываться неспособными чувствовать себя желающим, любить, сохранять энергию для творчества и работы.

Обе эти темы вероятно связаны, в терминах Жака Лакана, с последствиями нехватки отцовской функции. В указанных выше примерах Превер признаёт себя сыном отца-садиста и, избавляясь от него, оставляет мать для себя. Какие ещё стратегии мы можем обнаружить в реальных историях и произведениях искусства?